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眼界,决定了人生的高度

汲泉承露养菖蒲 抱蒲堂 2020-12-15


高处敞招提,虚空讵有倪。

坐看南陌骑,下听秦城鸡。

眇眇孤烟起,芊芊远树齐。

青山万井外,落日五陵西。

眼界今无染,心空安可迷。


——王维《青龙寺昙璧上人兄院集》



眼界,是一个人把握世界的广度和深度。有什么样的眼界,就会看到什么样的风景。

 

雄鹰翱翔天际,山河大地尽收眼底;青蛙坐井观天,终其一生困守一隅。

 

眼界广者其成就必大,眼界狭者其作为必小。眼界,决定了一个人一生所能达到的高度。 



眼界,决定一个人的未来

 

视野所及,心之所止。眼界,决定一个人的视野,在一定程度上,也决定了一个人的未来的。

 

晚期巨商胡雪岩有一句名言:做生意顶要紧的是眼光,你的眼看得到一省,就能做一省生意;看得到天下,就能做天下生意;看得到外国,就能做外国生意。

 

胡雪岩是徽州人,幼年家贫,13岁就孤身到杭州闯荡,先后在粮行、钱庄当学徒,做小伙计。

 

大城市的商业运作,开阔了胡雪岩的眼界,加上踏实肯干,办事灵活,他很快得到钱庄掌柜的赏识,获得人生的第一桶金。



经过多年发展,胡雪岩将他的阜康钱庄开到上海,利用上海的金融优势和国际视野,阜康很快在全国都开起了分号。

 

然而,胡雪岩最终生意失败,失败的原因很多,其中一个重要原因,是他炒作生丝而不了生丝的国际行情,导致大额亏损。


其实,这也侧面证明了他所谓“有多大的眼界,就做多大生意”的看法。


不同的眼界,成就不同的人生。胡雪岩的一生,跌宕起伏,而决定他一生成败的一个主要因素,就是他的眼界。


 

眼界,决定了一个人的人生高度

 

《论语》有云:取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣!

 

意思是说,如果目标是一流,最后得到的结果可能是二流;如果目标是二流,最后得到的结果可能只是三流;如果目标只是三流,最后可能什么都得不到。


人生,首先要有不甘平庸的志气,要有志存高远的眼界。


一个人能攀登到怎样的高度,在一定程度上,是由自己的眼界决定的。



眼界不一样,起点就不一样。有一些你自以为是追求的极限,在有些人眼里,不过是人生的起点罢了。


王阳明在十二岁的时候,就对自己的老师说,人生第一等事是读书做圣贤,而不是高中状元。

 

因为王阳明的父亲王华,就是名副其实的状元,所以在他眼里,状元只是一个起点,而不是终极目标。

 

正是这种身在最高层的眼界,和从小就有的远大志向,使得王阳明最终超越其父,开创心学道统,成为立功立德立言的一代宗师。


 

眼界,决定了一个人看到的世界

 

眼界高远,才能淡定从容,涵养性情,顶天立地,所谓“眼界高时无碍物,心源开处有清波”。

 

眼界是否宽阔,心态能否容纳世界,取决于看世界的高度。



屈原被放逐之后,碰到一位渔父,渔父问他为什么会落到这种地步?

 

屈原说:世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐。

 

渔父听了不以为然,他说:圣人能与世推移。您为何不能随波逐流,与人同醉呢?

 

屈原回答说:洁白的身体怎么能去接触污浊的外物?我宁愿投身湘水,葬身鱼腹,也不能让皓皓之白,蒙受受世俗尘埃的沾染!

 

渔父微微一笑,拍打着船板离屈原而去。口中唱道:沧浪水清啊,可用来洗我的帽缨;沧浪水浊啊,可用来洗我的双足。



屈原不愿意与恶人、俗人同流合污,这当然值得钦佩,但是就看问题的视角和境界上来说,他比渔父低一个维度。


渔父看问题是三维的,屈原看问题只是二维。

 

在一个二维的世界中,黑色和白色在一个层面上相对延伸,黑白一定会交融在一起,所以在屈原的眼中,白色一定会受到黑色的沾染。

 

但在三维的世界中,黑是是一层,白色是一层,它们是平行的,即使无限延伸,黑色和白色也不会交融在一起。

 

所以在渔父看来,随波逐流、与人同醉甚至是濯缨洗足,他都不会受到沾染,因为两者根本不在一个层面上。


 

眼界,决定了一个人看到的世界。同样是一座山,但站在不同的高度,看到的风景是不一样的。

 

很多人之所以将人生越过越窄,总是感受到世界无处不在的恶意,不是因为不够聪明、没有能力,而是因为眼界不够高,不够立体。


不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。唯有高瞻远瞩,才能看到更广大的世界。



电影《一代宗师》中有句台词是:一个人要往远处看,过了山,眼界就开阔了。

 

往后的日子,多与外界接触,多与高手同行,当你看得多了,见得广了,站的高了,眼界自然也就开阔了。




末俗以繁华相尚

终觉冷淡处趣味弥长


惜吾不及古人

吾谁与玩此芳草


抱蒲堂主人




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